分类: 佛教日历

  • 农历六月初三佛教护法神之一韦陀菩萨圣诞

    农历六月初三佛教护法神之一韦陀菩萨圣诞

    农历六月初三是韦驮菩萨圣诞,韦驮菩萨是佛教护法神之一。韦驮菩萨现天大将军身时,为南方增长天王的八大将军之一,是四天王座下三十二将之首。生而聪慧,早离欲尘,修清净梵行童真之业。受佛陀付嘱而镇护东西南三洲,修行勇猛精进,担当佛教中驱除邪魔,保护佛法的重任,为佛教中护法金刚力士的代表之一。

    韦陀菩萨

            韦陀菩萨,又称韦陀天,梵名音译为私建陀提婆,意为阴天。韦陀菩萨是护持正法的一位大菩萨。
            天目山相传为韦驮尊天菩萨显圣度众之应化道场,故其寺院内专门建有“韦驮殿”。其中昭明禅寺韦驮殿内供奉的韦驮尊天菩萨像,更是迥异于诸方--各地寺院所供均为立像,此处则是硕大无比的坐像。
            《悲华经》说:韦驮菩萨在过去世是释迦牟尼佛的弟子。
            韦陀菩萨有他的愿力,就是护持佛法,谁要是破坏佛法,就把谁的头捣烂,这是韦陀菩萨的愿力。
            有的人把土地公公也当作护法,这是不正确的,土地公公顶多是善神而已。真正能护持佛法的,让佛法久住的,是韦陀菩萨,韦陀菩萨有他的护法愿力。

     

    韦陀菩萨十大愿

    第一愿:修菩萨道愿
    世尊。我愿于尔时修菩萨道。修诸苦行持戒布施多闻精进忍辱爱语福德智慧。种种助道悉令具足。

    第二愿:护持正法愿
    贤劫诸佛垂成佛时。愿我在初奉施饮食。般涅槃后收取舍利。起塔供养。护持正法。见毁戒者劝化安止令住持戒。远离正见堕诸见者。劝化安止令住正见。散乱心者劝化安止令住定心。无威仪者劝化安止住圣威仪。若有众生欲行善根。我当为其开示善根。

    第三愿:末法然灯愿
    彼诸世尊般涅槃后正法垂灭。我于尔时当护持之令不断绝。于世界中然正法灯。

    第四愿:劫难度众愿
    刀兵劫时。我当教化一切众生。持不杀戒乃至正见。于十恶中拔出众生。安止令住十善道中。灭诸盲冥开示善法。我当灭此劫浊命浊众生浊烦恼浊见浊。令无有余。
    于饥馑劫。我当劝化一切众生。安止住于檀波罗蜜乃至般若波罗蜜。亦如是我劝众生住六波罗蜜时。众生所有一切饥饿。黑暗秽浊怨贼斗诤。及诸烦恼悉令寂静。
    于疾疫劫。我当教化一切众生。悉令住于六和法中。亦令安止住四摄法。众生所有疾疫黑暗当令灭尽。
    于半贤劫断灭众生如是苦恼。

    第五愿:末后成佛愿
    一千四佛。于半劫中出世。涅槃。正法灭已。然后我当成阿耨多罗三藐三菩提。

    第六愿:无别千佛愿
    如千四佛所得寿命声闻弟子。我之寿命声闻弟子。亦复如是等无差别。
    如千四佛于半劫中调伏众生。愿我亦于半贤劫之中调伏众生。

    第七愿:调伏余众愿
    是半劫中诸佛所有声闻弟子。毁于禁戒堕在诸见。于诸佛所无有恭敬。生于嗔恚恼害之心。破法坏僧诽谤贤圣。毁坏正法作恶逆罪。世尊。我成阿耨多罗三藐三菩提时。悉当拔出于生死污泥。令入无畏涅槃城中。

    第八愿:化佛教化愿
    我般涅槃后正法贤劫一时灭尽。若我涅槃正法贤劫俱灭尽已。我之齿骨并及舍利。悉当变化作佛形像。三十二相璎珞其身。一一相中有八十种好。次第庄严遍至十方无量无边无佛世界。一一化佛以三乘法。教化无量无边众生悉令不退。若彼世界病劫起时无有佛法。是化佛像亦当至中。教化众生如前所说。

    第九愿:摩尼宝珠愿
    若诸世界无珍宝者。愿作如意摩尼宝珠。雨诸珍宝自然发出纯金之藏。

    第十愿:作大医王愿
    若诸世界所有众生。离诸善根诸苦缠身。我当于中雨忧陀娑香栴檀沈水种种诸香。令诸众生断烦恼病诸邪见病身四大病。于三福处勤心修行。令命终时生天人中。(来源:《悲华经》)

  • 农历四月初八浴佛节 恭迎佛祖释迦牟尼佛圣诞

    农历四月初八浴佛节 恭迎佛祖释迦牟尼佛圣诞

    释迦牟尼佛

    佛诞日或佛诞节,为每年的农历四月初八,是佛祖释迦牟尼佛的诞辰。

    传说释迦牟尼降生时一手指天、一手指地,大地为之震动,九龙吐水为之沐浴。现世界各国各民族的佛教徒常以浴佛等方式纪念佛祖诞辰。

    节日简介

    浴佛又称灌佛,在古印度佛教中即为一种重要仪式,其源则在释迦降生的历史记载之中。据《过去现在因果经》卷一所记载,摩耶夫人怀胎临近产期之时,路经蓝毗尼园,行至无忧树下(亦称婆罗树或波罗叉树),诞生了悉达多太子,此时,难陀和优波难陀龙王(另一说有九龙)吐清净水,灌太子身。这一历史传说在古印度时即已流行,近代在印度鹿野苑和阿摩罗伐底出土的佛传雕刻,都有反映这种情景的构图。后世浴佛是在佛陀诞生之日举行。

    在2500年前的古印度(现尼泊尔),有一个富庶的迦毗罗卫国,国王称为净饭王。净饭王有两位妻子,一曰摩耶夫人,次曰摩诃波波提。净饭王仁慈和善,善理国政,只可惜多年没有子嗣。有一天,摩耶夫人梦见有一匹六牙白象进入她的身体,随后就有了身孕。当时的印度有一习俗,女子在生产之前要回到娘家去。摩耶夫人也在此时动身回家。当她走到蓝毗尼园婆罗树下时,心中异常欢快。这时,摩耶夫人突觉腹痛,随后太子降生。小太子生下来就会走路,双脚各踩一朵莲花,一手指天,一手指地,说:"天上地下,惟我独尊。"这一天适逢中国农历四月初八,即为佛诞日。是日,各地佛教信徒均云集庙内,参加浴佛。在佛殿上,供奉着太子佛像,四众弟子顺序用小铜勺盛满香汤浴灌太子佛。在此前后还举行相关的法会,称为"浴佛节"。

    南传佛教也非常重视这一节日。藏传佛教同样重视这一节日,称为"四月法会",一般活动要延续好几天,包括诵经、跳欠(也称为跳布扎、跳法王舞、跳神等)、到各个佛殿拜佛等。

    历史源起

    如来生期,多有异说。虽则皆有理致,据考证佛祖诞生于公元前五世纪。即公元前565年农历四月初八,佛祖诞生在北印度,有天上九龙吐出香水为太子洗浴。因此典故,便有了庆祝的重要内容之一:以香水沐浴佛身。所以,浴佛节又名佛诞节。

    每年的农历四月初八,是一年中最隆重的佛教节日之一,是释迦牟尼佛的诞辰日,又称佛诞节,是从求福灭罪的一种宗教要求传衍而来。藏族地区以四月十五日为佛诞日,即佛成道日、佛涅盘日,故在这天举行浴佛仪式。

  • 农历四月初四  恭迎文殊菩萨圣诞

    农历四月初四 恭迎文殊菩萨圣诞

    文殊菩萨

    农历四月初四日是文殊菩萨的圣诞日。文殊师利梵名Manjusri,汉译有文殊师利、曼殊师利、妙德、妙吉祥等名。由于他在所有菩萨中,是辅佐释尊弘法的上首,因此也被称为文殊师利法王子。

    据《文殊师利般涅盘经》载:文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子,生时屋宅化如莲花,由其母之右胁出生,身紫金色。出生即能言语,后诣诸仙人所求之出家法,因酬对者无,故至佛所出家学道,为左胁侍。

    文殊菩萨不只是四大菩萨中“大智”的象征,事实上他在过去世曾为七佛之师,对释尊也有教诲之谊。《放钵经》载:“今我得佛,有三十二相八十种好,威神尊贵,度脱十方一切众生者,皆是文殊师利弟子,当来者亦是其威神恩力所致。譬如世间小儿有父母,文殊者,佛道中父母也。”

    文殊菩萨拥有无与伦匹的智慧,在《大乘本生心地观经》中,更称文殊菩萨为“三世佛母”,也就是三世诸佛成道之母,因而文殊菩萨拥有“三世觉母妙吉祥”的尊号。

    文殊菩萨

    文殊菩萨是一切如来之智慧,又名智慧佛,与普贤菩萨成对为释迦牟尼佛之左右肋待,和佛陀,普贤菩萨合称华严三圣。文殊菩萨手中的所持物,右为智慧焰剑,左为莲华上之般若经典,象征文殊知慧出如利剑,可摧毁愚痴,般若智慧浩瀚如经卷。修习文殊法,能开发俱生智,坚固记忆,令得聪明,了知诸法真实义,消除语业,破愚痴,得诸佛菩萨之般若智慧。

    文殊菩萨道场:山西五台山
      文殊菩萨显灵说法的道场是五台山,为四大佛教圣地之一。《大方广佛华严经》中的《诸菩萨住处品》载:“东北方有处,名清凉山。从昔以来,诸菩萨众,于中止住。现有菩萨,名文殊师利,与其眷属,诸菩萨众,一万人俱,常在其中,而演说法。”

  • 二月十九南无观世音菩萨圣诞!

    二月十九南无观世音菩萨圣诞!

    观世音菩萨
     

    观世音菩萨久远前已成佛道,应化菩萨身循声救苦,千处祈求千处应!众生凡有所求,菩萨即以千眼照见、千手护持,救护离苦得乐、称心如意!南无大慈大悲观世音菩萨!

    祈愿家人、朋友平安喜乐!祈愿一切有情离苦及苦因、祈愿一切有情具乐及乐因、祈愿一切有情不离无苦之妙乐、祈愿一切有情远离怨亲爱憎,住大平等舍!南无大慈大悲观世音菩萨!

    佛教文化传真

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    1月19日是第三世多杰羌佛日

    第三世多杰羌佛日

    第三世多杰羌佛获得“马丁路德金国际服务及领袖奖”的第三天,即二零一一年一月十九日,美国首都华盛顿市葛瑞市长正式宣布二零一一年一月十九日为“第三世多杰羌佛日”,并号召大家向第三世多杰羌佛致敬!

    这是伟大至高的“第三世多杰羌佛日”,因此是我们佛教徒极大的荣耀,由于这是此世界上唯一的政府颁布的佛陀之日,所以,办公室决定自二零一二年起,在每年的一月十九日当天,所有寺庙、道场、机构、闻法点都将在各自所在的地方首先闻受到稀有法音一盘,然后举行放生活动,或举行赈灾、救济活动,或各自组织表演节目等以为祝贺,庆祝纪念第三世多杰羌佛日,以示恭敬佛陀、十方诸佛。

  • 观世音菩萨出家日——农历九月十九 愿诸众生得解脱

    观世音菩萨出家日——农历九月十九 愿诸众生得解脱

    观世音菩萨

    观音,旧译光世音、观世音,略称观音;新译观世自在、观自在。

    观世音者,观世人称彼菩萨名之音而垂救,故云观世音;观世自在者,观世界而自在拔苦与乐。

    观音有六观音、七观音乃至三十三观音,但世人常说之观音则指六观音中之圣观音。

    《法华经》曰:“苦恼众生,一心称名,菩萨即时观其音声,皆得解脱,以是名观世音。”

    观音菩萨又是西方三圣之一,与大势至菩萨同为西方极乐世界教主阿弥陀佛胁侍。

    《法华经》卷七“观世音菩萨普门品”详说观音菩萨于娑婆世界利益众生之事,谓受苦众生一心称名,观世音菩萨即时观其音声令得解脱,若有所求亦皆令得,又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。

    新译《华严经》卷六十八载,观音菩萨住在南海补陀落山。《大阿弥陀经》《无量寿经》和《观世音受记经》则以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍,常住西方极乐世界辅施教化,即以西方净土为观音菩萨之住处。

    观音菩萨应化无方,故其相状颇多,以二臂正观音为其本形,余者皆为菩萨示现神变自在化身,有一首、三首、五首乃至千首、万首、八万四千烁迦啰首,有二臂、四臂乃至万臂、八万四千母陀罗臂,有二目、三目乃至八万四千清净宝目,其化相则有准提、青颈、香王、十一面、如意轮、千手千眼、不空罥索等。

    《不空罥索神变真言经》举出四面大悲观音、除八难仙观音、播拏目佉观音、大梵身相观音、根本莲华顶观音、广大明王央俱舍观音等,《摩诃止观》有六观音,《诸尊真言句义抄》揭示十五观音,又有二十五观音、三十三观音。

    观音信仰始自印度、西域,后传至中国内地、西藏、南海及日本等地,有关观世音之记载很多。

    西藏信仰观音尤盛,且其真言即六字大明咒,至今尚广泛流传于藏地。

    自西晋竺法护《正法华经》译出之后,中国内地也大兴观音之信仰。

    北魏以后,造观音像之风益盛,今大同、龙门石窟存有观音像遗品甚多。隋唐以后,诸种观音像被造立,如敦煌千佛洞之菩萨像,观音菩萨即居大半。

    汉传佛教认为,观音菩萨生日为阴历二月十九日,出家日为九月十九日,成道日为六月十九日,我国信众即在上述日期举行相应法会。

  • 农历六月十九是观世音菩萨成道日

    农历六月十九是观世音菩萨成道日

     

    观世音菩萨成道日

    农历六月十九是观世音菩萨成道日。观音菩萨是佛教四大菩萨之一,是大慈大悲的化身,他本人早已成佛,只是为了安乐成熟众生,倒驾慈航,随缘应世,以三十二应身随处救度受苦众生,而所求皆应。他具备十四种布施众生无所畏惧的无边神力,四种不可思议无作无为的胜妙德用,具足一切无碍神通,广修种种善巧方便,历来在民间广受礼敬供养。

    “家家弥陀佛、户户观世音”,观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。每年的农历六月十九观音菩萨成道日,佛教认为,此日念佛、诵经、持咒、放生犹为殊胜,具大功德。

    观世音早已成就佛果,号“正法明如来”。其后又以菩萨的身份乘愿再来,到普渡众生。正法明如来是古佛中的古佛,他所教化的和菩萨摩诃萨无穷无量从亘古至如今,在法界宇宙无数的银河系中,己培育出数不尽的菩萨摩诃萨成就佛果,是十方如来之师。

    “正法明如来”,为了帮助众生脱离苦海,带果行因,倒驾慈航,成为了观世音菩萨,一方面化身千百亿,度于一切国土六道,他无刹不现身,是千处祈求千处应的一生补处最后身菩萨,能救度一切苦难,听一切世界声音,没有一点厌倦,不辞奔波,毫无怨言,就连他的眼泪也化成了21度母,一起度生,慈悲智慧不可思议。若有一众生没有成佛,观音菩萨则依从誓言,决然不会成佛。在无量劫后,阿弥陀佛灭度,西方国土正法无人护持,观音菩萨就会在当日下半夜成佛,名号“普光功德山王如来”,运持西方极乐世界正法。

    观世音菩萨本觉妙心,与如来佛同一慈力,又下化众生,与一切众生,同一悲仰,自己身同众生,帮助释迦牟尼佛弘法,又帮助阿弥陀佛在极乐世界说法,为一切众生说法,大雄愿力无边无量.。观世音菩萨一生都在为众生奉献自己,所以至今最被崇拜。

    释迦牟尼佛曾多次演说观世音菩萨与娑婆世界的因缘。最直接的是佛在《地藏经》中这样告诉观世音菩萨:你与娑婆世界有一大因缘,所有的天龙、鬼神乃至六道中的苦难众生,若能闻你名号,或见你形像,或敬仰赞叹你,这些众生必生於无上道,且必获不转退心,常生人道或天界,享受安乐,等到因缘成熟时,会遇佛授记,他日必将成佛的。(具体见《地藏菩萨本愿经》)

     

  • 佛教日历——2020年佛教节日 建议收藏

    佛教日历——2020年佛教节日 建议收藏

    佛教节日

    阳历 农历 佛教节日名称

    1月2日 十二月初八 释迦牟尼佛成道日

    1月11日 十二月初十七 净宗十二祖彻悟法师圆寂日

    1月12日 十二月初十八 太虚大师诞辰日

    1月16日 十二月二十二 文殊菩萨成道日

    1月17日 十二月二十三 监斋菩萨圣诞日

    1月23日 十二月二十九 华严菩萨圣诞日

    1月25日 一月初一 弥勒菩萨圣诞日

    1月26日 十二月初二十六 永明延寿大师圆寂日

    施护三藏圆寂日

    1月30日 一月初六 定光佛圣诞日

    华严宗五祖圭峰宗密大师圆寂日

    2月2日 一月初九 帝释天尊圣诞日

    2月4日 一月十一 真谛三藏法师圆寂日

    2月5日 一月十二 净宗七祖省常法师圆寂日

    2月10日 一月十七 百丈怀海禅师圆寂日

    2月14日 一月二十一 净宗九祖藕益法师圆寂日

    2月23日 二月初一 马祖道一禅师圆寂日

    2月24日 二月初二 太虚大师圆寂日

    2月27日 二月初五 玄奘法师圆寂日

    天台九祖荆溪湛然尊者圆寂日

    3月1日 二月初八 释迦牟尼佛出家日

    3月2日 二月初九 禅宗六祖慧能大师圣诞日

    3月8日 二月十五 释迦牟尼佛涅槃日

    3月12日 二月十九 观世音菩萨圣诞日

    3月14日 二月二十一 普贤菩萨圣诞日

    3月19日 二月二十六 净宗六祖永明法师圆寂日

    3月26日 三月初三 布袋和尚坐化日

    4月8日 三月十六 准提菩萨圣诞日

    二祖慧可大师圆寂日

    4月26日、5月26日(闰) 四月初四 文殊菩萨圣诞日

    慈航菩萨涅槃日

    4月30日、5月30日(闰) 四月初八 释迦牟尼佛圣诞日

    道宣律师诞辰日

    5月6日、6月5日(闰) 四月十四 净宗十一祖省庵法师圆寂日

    5月7日、6月6日(闰) 四月十五 佛吉祥日(卫塞节)

    5月20日、6月19日(闰) 四月二十八 药王菩萨圣诞日

    6月26日 五月初六 鉴真法师圆寂日

    6月28日 五月初八 善慧菩萨圣诞日

    7月3日 五月十三 伽蓝菩萨圣诞日

    禅宗七祖神会禅师圆寂日

    7月23日 六月初三 韦驮菩萨圣诞日

    7月30日 六月初十 金栗如来圣诞日

    8月3日 六月十四 明旸大和尚圆寂日

    8月4日 六月十五 不空三藏圆寂日

    8月8日 六月十九 观世音菩萨成道日

    8月10日 六月二十一 唐代法相宗三祖智周大师圆寂日

    8月11日 六月二十二 天台宗二祖慧思尊者圆寂日

    8月20日 七月初二 净宗八祖莲池法师圆寂日

    8月27日 七月初九 净宗十祖截流法师圆寂日

    8月31日 七月十三 大势至菩萨圣诞日

    9月2日 七月十五 佛欢喜日

    盂兰盆节

    僧自恣日

    9月6日 七月十九 净宗三祖承远法师圆寂日

    9月8日 七月二十一 普庵祖师圣诞日

    9月9日 七月二十二 唐代高僧圆测大师圆寂日

    增福财神圣诞

    9月11日 七月二十四 龙树菩萨圣诞日

    隋唐高僧法琳大师圆寂日

    9月16日 七月三十 地藏王菩萨圣诞日

    虚云和尚诞辰日

    9月19日 八月初三 禅宗六祖慧能大师圆寂日

    9月22日 八月初六 净宗初祖慧远法师圆寂日

    9月28日 八月十二 圆瑛大师圆寂纪念日

    10月1日 八月十五 月光菩萨圣诞日

    中秋节

    10月2日 八月十六 金刚智三藏纪念日

    10月6日 八月二十 鸠摩罗什圆寂日

    10月8日 八月二十二 燃灯佛圣诞日

    10月20日 九月初四 弘一法师圆寂日

    禅宗四祖道信大师圆寂日

    10月25日 九月初九 摩利支天菩萨圣诞日

    重阳节

    10月28日 九月十二 虚云和尚往生日

    11月4日 九月十九 观世音菩萨出家日

    11月5日 九月二十 弘一法师诞辰日

    11月14日 九月三十 药师琉璃光佛圣诞日

    11月17日 十月初三 道宣律师往生

    净宗五祖少康法师圆寂日

    11月19日 十月初五 达摩祖师诞辰日

    11月21日 十月初七 善无畏三藏纪念日

    11月25日 十月十一 憨山德清大师圆寂日

    11月26日 十月十二 实叉难陀三藏圆寂日

    11月29日 十月十五 禅宗三祖僧璨大师圆寂日

    12月2日 十月十八 阿底峡尊者圆寂日

    12月4日 十月二十 文殊菩萨出家日

    12月7日 十月二十三 禅宗五祖弘忍大师圆寂日

    12月9日 十月二十五日 悟道大和尚圆寂日

    12月18日 十一月初四 净宗十三祖印光法师圆寂日

    12月25日 十一月十一 悟道大和尚诞辰日

    12月27日 十一月十三 唐代高僧慈恩大师(窥基法师)圆寂纪念日

    12月31日 十一月十七 阿弥陀佛圣诞日

    净宗二祖善导大师圆寂日

    1月2日 十一月十九 日光菩萨圣诞日

    1月7日 十一月二十四 天台祖师智者大师圆寂日

    1月13日 十二月初一 净宗四祖法照法师圆寂日

  • 南无释迦牟尼佛成道日(农历十二月初八)

    南无释迦牟尼佛成道日(农历十二月初八)

     

    释迦牟尼佛成道日

    据佛经记载,释迦牟尼为寻求人生真谛与生死解脱,毅然舍弃王位,出家修道,曾到伽耶城南优娄频罗村的苦行林,修习苦行。

    经过六年苦修,经常是日食一麻一米,乃至七日食一麻米,以至“身形消瘦,有若枯木”。释迦牟尼认识到如此苦修不是通往解脱的正确道路,决定放弃苦行,另辟蹊径。这时一位牧女见到他虚弱不堪,便献乳糜供养。他吃了之后,体力有所恢复,来到岸边一棵毕波罗树下,静坐沉思,发誓“今若不证无上菩提道,宁可碎此身而终不起于座”!

    经过七天七夜的思考,释迦牟尼终于豁然大悟,认识了人生痛苦的原因以及灭除痛苦的方法等真谛,得到对宇宙人生真实的彻底悟,这就是我们通常所说的“成佛”或“成道”。后世把释迦牟尼成佛的这一天,称为“佛成道日”,为了纪念这一天而举行庆祝活动,就称为“成道节”、“成道会”。

    释迦牟尼佛成道日

    传统习俗

    中国传统的佛成道节是在十二月八日,也就是腊月初八,俗称“腊八节”。诸大寺作浴佛会,并送七宝五味粥与门徒,谓之腊八粥。

    腊八粥通常是用五谷杂粮加上枣、杏仁、核桃仁、栗子、花生等,放在一起,用微火慢慢煮熟熬烂,别具风味。

    在佛成道日煮腊八粥供佛,取法于牧女向佛献乳糜的传说,在民间则有庆贺五谷丰登、驱逐鬼邪瘟疫的意义。时至今日,我国许多地区如北京、江浙、皖中、胶东、东北、西北等地,仍然保留着喝腊八粥的习俗。

    很早以来,我国老百姓即有在农历十二月初八吃“腊八粥”过“腊八节”的风俗,这是由中国佛教徒纪念释迦牟尼佛成道而形成的一个风俗。据此传说,汉传佛寺每年的腊月初八都要以各种形式予以纪念。如《百丈清规》卷二中说“腊月八日,恭遇本师释迦如来大和尚成道之辰,率比丘众,严备香花灯烛茶果珍馐,以申供养。”其熬粥供佛成为常仪。佛教认为食粥有很多好处,因此寺院一般在早晨都有食粥的习惯。至于腊月初八煮腊八粥就更讲究,通常都用莲子、红枣、薏仁、云豆、白果、黍米、白糖花生等八种东西一起煮,称为“八宝粥”。

     

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