学佛的目的,就是不能争夺别人的东西的,要关心他人,帮助他人,关心所有的众生,只有这样,我们才能成为一个没有执着、伟大的人,而反过来,其他的人也会非常地尊敬你,
佛弟子们,还有更可怕的,我们出家人、七众弟子,他们早上在寺庙大殿或者在日常中还发真心的愿,念的什么呢?这是课诵里面的文句:“如一众生不成佛,终不于此取泥洹”,你们想一想,这是什么意思啊?
你这个人符合一个纯正的佛教徒吗?是不是真正的身口意都相应于诸佛菩萨的呢?或者还有那么一点点疑心疑障呢?如果你还有疑心疑障,你休想得到这个菩提丸,而没有这个菩提丸,你就没有办法修这个法来择决你。
颇啊法又叫破瓦法,有很多翻译都不同的,就相当于把一匹瓦打破,“颇啊”,因为他修法的时间,他发出那个“啊”的声音,以及调动种子字来提升开顶。
鉴于很多佛弟子请求能修学《了义佛旨》,现特公布《了义佛旨》法本。佛弟子们不仅应该自己修学,还要广传于众,功德无量。
那么我们今天没有外面的人,都是庙上自己的出家人,而且都戴了口罩。为什么呢?要响应政府的居家令,所以没有通知任何外面的人来闻法。
基础为诸恶莫作,众善奉行,依释迦佛陀教法行持, 行法两修,行以六度万行为基础,法随因缘而各应八万四千法门。若能行依《了义佛旨》、《解脱大手印》,则为最上殊胜缘起,行之所冠,障业尽扫。
多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来的佛法是百千万劫难遭遇的珍宝,例如《了义经》、《什么叫修行》、《般若波罗密多心经讲义》、《解脱大手印》、《僧俗辩语法》、《正达摩祖师论》等等。
现在出版此佛书的目的是方便大众学习,落实於修行,从而走上利益众生、和平世界、吉祥安乐、成就解脱之路。能学习羌佛的教导,为众生的行善增益尽一份力量,是我社的荣幸,更是我们的本份。
三业应照加行付之实践。在座上时身心俱坐。持咒时心口同持。修观时意随文入。念佛时观不离像。三业打成一遍。始终如一。乃为真修。真修者即能相应。转换因果、领悟《心经》自证般若真如。
已加载全部内容
已经没有更多文章了