不昧因果——怀海百丈禅师与野狐的公案

老人言下大悟,便向百丈禅师礼拜叩谢说道:“今承蒙和尚开示,令我超脱狐身。我就住在后山岩下,祈请和尚慈悲,以出家众的礼仪,帮我埋葬。”

令人震惊,一位禅师临终前的忏悔与忠言

令人震惊,一位禅师临终前的忏悔与忠言

禅师是我多年的好友,得了不治之症,在禅坐中面对死亡,参悟死亡。临终前我经常去看他,聆听他的教诲。我每次去,看见他总在打坐,消瘦的脸上带着微笑。

禅修

巫娜·古琴禅修——听古琴雅乐 悟修行真谛

修行,即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘,种善因,结善果;离避恶所缘,离恶因,避恶果。但修行二字颇为广义,首先认识到底修什么行。

磨砖成镜

“磨砖成镜”与打坐成佛的误区在哪里?

修行就是指我们平时的言行是否符合佛陀的教戒,诸恶莫作,众善奉行,对待众生是否慈悲,身语意是否与佛菩萨三业相应。

茶道

茶有“三德”——僧人、禅宗与茶道之渊源

明代乐纯著《雪庵清史》并列居士“清课”有“焚香、煮茗、习静、寻僧、奉佛、参禅、说法、作佛事、翻经、忏悔、放生……”,“煮茗”居第二,竟列于“奉佛”、“参禅”之前,这足以证明“茶佛一味”的说法是于真万确。

茶道

唐诗与茶 各自具所需,竹笼盛茶瓯

《陆文学自传》(《全唐文》卷四三三)云:“始三岁,茕露,育乎大师积公之禅院,九岁属学文,积公示以佛书出世之业。”被认为是在做寺院杂务时掌握的茶艺。在《自传》中,陆羽以文人自任,对茶并不特别看重。

佛门智慧 中国名词古刹楹联欣赏

杭州城隍庙:上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合。下联:儿女原宿债,讨债还债,有债方来。乐山凌云寺:上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。

佛教摄影之禅意摄影作品欣赏(六)

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佛教摄影之禅意摄影作品欣赏(五)

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