首页 原创随笔 辨别名师与明师,要看其是否“了义”

辨别名师与明师,要看其是否“了义”

辨别名师与明师,要看其是否“了义”

佛教界如今真的堪称悲催!一个以心灵鸡汤灌晕了无数佛教徒的人,一个竟然说出“极乐世界的人比人间更辛苦”的人,死后却得到了五万多从世界各地而来参加xx大师“圆寂赞颂典礼”的佛教徒夹道跪别大师法身的殊荣。

该大师虽然早在2013年85岁时预立5000字的遗嘱,名为《真诚的告白》里边明确表白“走到人生的最后,没有舍利子”,然而其亲信弟子大概以为没有舍利子无法彰现大师的道德修养,竟然悖逆大师的“本愿”遗嘱,刊登出大师荼毗后得到的25粒“舍利子”的图片。然而图片一经刊出,便立即遭到许多人的质疑。因为这些舍利子大小均称,表面光滑,不像是荼毗后自然形成的晶体,因为这些舍利子太规则了。就在xx大师弟子们整理灵骨发现大量舍利子不久,疑似绿营侧翼粉在网络上大肆散布不实消息,称xx法师的舍利子都是从某宝购买的矿石,一颗“舍利子”的价格不到50元。不过,有媒体在散布的图片中发现了P图痕迹。

其实,死后火化出“坚固子”(只有佛陀涅槃时烧出的晶体才叫舍利子,其他高僧大德烧出的晶体称为坚固子),是修行人修行的功德所显,决不会是随便什么人都能出舍利或坚固子,更不是X人想有舍利子就有舍利子,想没有舍利子就会没有舍利子。可见出不出舍利与立不立遗嘱没有关系。

像这位法师这样的“名师”,还真不一定是“明师”。真正的明师必须精通三蔵密典,证达明心见性,了证第一义理即佛法实相。

那么这位名高声显的大师,靠着对佛法的肤浅了解,专讲些似是而非的相似佛法,实则多是对佛法的曲解或误解。如果这位法师真的证达佛法实相,对经典已达了义之境的话,怎会说出“极乐世界比我们娑婆世界更辛苦”的话呢?

他还说:“你们读过阿弥陀经的人就知道,每天早上起来,要以鲜花供养十万亿十方诸佛,要很早,要做功课。供养过十方诸佛回来,你还以为能再睡回笼觉吗?不能,要念佛、念法、念僧。

要跟诸上善人相处,怎么样让诸上善人接受我们呢,我要有礼貌,我要勤劳,我要负责任,甚至吃过饭以后,还要饭食经行,还要运动。

那许多树木花草,你能不去浇水吗?那些七宝楼阁,你能不保持它的清洁、干净、庄严美丽吗?我的意思,到了极乐世界一样的很辛苦。”

他就不知道,极乐世界的菩萨们是由阿弥陀佛愿力加持得三昧神力,能于一念一时遍十方世界供养一切诸佛。从事相上说,有往来之相,但是平等法身无来无去,如来者无所从来亦无所去,法身是尽虚空遍法界的。就好比太阳当空,所有的江河湖海中都能现太阳的影像,无来无去。我们到了极乐世界,能遍供十方诸佛,这是承佛神力所做到的,哪儿来的如许辛苦?

大家知道,到了色界无色界的天人,都没有食欲了,更何况是极乐世界的圣者,怎么会去“饭食经行”?到了无色界的天人甚至连身体都不存在,怎么还需要“饭食经行,还需要运动”,还需要锻炼身体?天人尚且如此,更何况是极乐世界的圣人们?这简直是在开宇宙玩笑!

第三世多杰羌佛在《浅释128条邪恶见和错误知见》第二十三条,认地位身份不认了义中讲到:“有一些地位相当高,甚至称世界第一二流的大法王、大仁波且、大法师,他们讲的法如果是错误的,而我们不从正确的了义上去识别,不是应对佛法义理去判断是否正确,仅仅因为他是大法王等外表身份地位就认为他们的讲法是正确的,这是邪恶知见。”这才是佛陀正教!

广大佛子一定要注意,空有名头,没有实相了义佛法的人,其名头再响,那也是银枪镴枪头;那也是绣花枕头稻草芯;是金玉其外,败絮其中;是马屎表面光,里面一包浆。这样的师,充其量是名师而绝非明师。

文/水波

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