佛力能灾除无边宿业，但绝不会助人再造新殃
南无羌佛《浅释错误见和邪恶知见》中第十一条，认依佛力做坏事无罪：“认为依于自己修法的力量，已有十方诸佛菩萨的加持，自己做点坏事是没有罪的，因为佛菩萨会马上来把它消失掉。”
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一、依教奉行、如法修持，自可获得加持，佛力展显神通自在，甚至法力无边，这是不争的事实。
二、学佛明理后，至诚忏悔前愆，依仗佛力加持确实能消灾除障，灭除无始以来的宿业，这是既遍迹典籍，又口耳相传的。但佛力能灭除人的宿业，但佛力绝不会助人再造新殃。
三、从《普门品》得知，观世音菩萨化千手眼闻声救苦，其展现佛力是解救危如累卵遭水火兵疫等灾难的虔信的众生的。《普门品》中可曾见观世音菩萨展显佛力去助人为恶？！佛菩萨慈悲为本，众生平等，无有分别，岂会厚此薄彼，帮助一个人用佛力去伤害另一个人？
四、佛力显现的前提是：依教奉行，与佛菩萨三密相应。
依因果显，这是宇宙的根本定律。每一次佛力的显化，绝对不是无缘无故的。寻其因，必是佛力显化得益之人其善业宿缘成熟所致。
人之从生，即有俱生神，一称同生，另一称同名。同生为一女神，通常坐于人之右肩，记录该人所作之恶事；同名为一男神，坐于人之左肩，记录人所作之善事。受五戒之人，四大天王会派三十六位善神予以佑护，但若该人屡屡犯戒而不悔改，善神会逐渐远离不予守护。失去善神守护的人，你还能指望佛力加持在你身上吗？只有当你的身口意与佛菩萨的身口意三密相应时，才会启动佛法的力量，得到佛菩萨的加持，这才符合因果定律。
五、依佛力做坏事无异于与虎谋皮。学佛后不明佛理，不忏宿罪，反而欲仗佛力去做坏事，这是与虎谋皮的危险举动；是明知故犯，罪加一等的顽劣举动；是自作聪明、举火自焚的愚蠢举动。
佛法是用来自救救人的，不是用来害己害人的。劝广大佛弟子大悲为本，善用佛法道力吧！
文/雪夜围炉
