佛法就是为施与众生利益，但永远都不要认利益大于佛法

佛法就是为施与众生利益，但永远都不要认利益大于佛法

南无羌佛所列举的128条邪恶见和错误知见中，其邪恶见第十九条是：“认利益大于佛法。在我们个人的利益与佛法相对立的时候，你取佛法还是取利益？如果你将利益看得高于佛法，你是邪恶知见。利益不能高于佛法，佛法是无上珍宝，宁舍生命不舍佛法。”

我们先来看看什么是“利益”。

利益又作饶益。略称利、益。指随顺佛法而获得之恩惠及幸福。分为自利与利他二种；自利称为功德，利他则称为利益。又于现世所获得之利益为现益（现世利益）；于后世所得之利益为当益（后世利益）。一般认为治病、延寿、得金钱等利益，为现世利益。

我们知道，佛法现世，其目的就是用八万四千法门，三根普济，根据众生的不同觉悟等级亦即根性，以予或物质或精神乃至终极解脱涅槃的利益。

现代《新华字典》将“利益”解释为好处。这是与梵文原义有些区别的。现代“利益”一词多指自我或所属团体所获得的好处。

有的人在佛法与利益面前总会毫不犹豫地选择利益，为了利益不惜放弃佛法戒律，忘失菩提心，唯利是图，利欲熏心。

比如有的人不顾密宗根本十四戒之第七条：灌信不具受密法。对不信仰密宗的人说密法，这样会引起他毁谤密乘，使他增加严重的根本罪业。所以，对不信仰密宗的人轻说密法，犯金刚罪。而却是有许多不具金刚上师资格的人，不考察择抉学人根器，只要有人拿钱来就灌顶密法。更离谱的是在网上灌顶密法，这是为了利益在贩卖如来兜售密法。

伟大的玉花寿之王佛母，在佛法与利益面前，为佛弟子做了极至的表率。佛母一家所住的木结构的房子被白蚊蛀坏了。有弟子主张喷药驱赶白蚁，遭到佛母严厉呵责：宁愿房子不住了也不能伤害众生。佛母身上散发出圣洁的光辉让弟子愧赧。佛戒不杀生，但不杀生就得花钱搬家，在佛法与利益面前，佛母毅然选择了佛法。

能海法师，中国近代显密圆通的著名爱国高僧。得康萨仁波且清净法脉传承，为弟子们贯了大威德金刚顶。有一天，突然召集门下弟子宣布，西藏有位大师前来成都传大威德灌顶，从今以后，你们忘记我记我传的，而以该大师所传仪轨起修。这是完全不顾及个人威望而以佛法为高之壮举，这是何等的高风亮节！

在佛教历史上，有多少虔诚的佛教徒宁舍生命而不舍法，何况区区利益。他们是佛教的淸流，是佛教的砥柱！让那些把佛教商业化，用佛法换取世俗利益的人忏悔去吧！

文/趾尘