首页 原创随笔 佛教徒不明信因果却迷信命理运气是邪恶知见

佛教徒不明信因果却迷信命理运气是邪恶知见

佛教徒不明信因果却迷信命理运气是邪恶知见

命理之学是外道学说,是推测个人未来命运的学问,命理师以各式各样的天文(包含出生年月日的纪年法)、地理(包含节气气象)、人文(包含人生活周边自然与不自然的一切)等特征,来推论人的性格特性与各项运势。数秘术(Numerology,又译数字命理学)是指任何一个将数字连结于物体或生命的信仰或传统。

古今中外都有相关方面的理论,如属于周天学天干地支的太乙神数、奇门遁甲、六壬神课、京房易、子平八字等等;属于天文学星垣的果老星宗、七政四余、紫微斗数、梅花易数、西洋占星术等等;属于易学自然循环的周易,由此衍生出堪舆、占星、摸骨、看相、观气等等。

命运是一种趋势而已,命理学是预测命运趋势的工具,既然是预测,那么只是概率与统计的问题,就不能像计算题那样精确,最终答案只有一个。命理却似多项选择题那样需要结合人的后天因素作出选择,不同环境的人作出的选择可能不一样。

命理有其道理,但命理不是真理,那么,真正的真理是什么?答案是:因果。

因为命理之学所依仗的是现量既有的先决条件。这是已经生发的“既有”。但是在佛家看来,情器二界无时无刻不在无常。三轮体空,没有现在过去未来。过去已去不可挽留;未来无来,谁知何来;现在时,刹那无常,语落时事变时移,何来当下?

而因果则是因困果果,果果因因,即因即果,即果即因,纷繁复杂,千头万绪,丝毫不爽。

命理学是预测之学(当然有时也可以逆推),但毕竞是人为的,其预测结果充其量是个大概率。这不同于因果律,后者是宇宙的基本规律,其内密系统不是人所窥探的,其结局也是随万缘牵动而变化的。往往因地差之毫厘,果地则谬以千里。

命理预测的依据是“此时因缘”,又因为因缘无时不在变化,固命理之测未必是“此时之果”而变成“彼时之果”了。所以,万事必讲因果。佛弟子必明信因果,什么阴阳平衡、流年运势、八字密码、命局喜忌,什么五行生克制化法、十神旺衰平衡法,什么格局法、神煞法、纳音法,甚至还有生肖论命法和一柱论命法这一切统统都是浮云。

《第三世多杰羌佛浅释邪恶见和错误知见》第十五条,认不明信因果迷命理运气。不明信因果,不相信因果,否认因果,而相信算命,相信运气,这是邪恶知见。要知道万事万法都是因果关系。

这才是百千万劫难遭遇的佛法!是宇宙的终极真理!

文/趾尘

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