某空法师说，他不需要钱，需要的时候只要向弟子招呼一声，第二天就要多少来多少。
有人问：“法师（x空），你的经济怎么办？钱从哪里来？”
回答：“很简单，银行就开个户头，把号码公布一下，就有钱进来。”我只晓得我们这个道场很富有，究竟有多少钱我不知道。”
一一这是把弟子当成了提款机。
某地净士寺重修，大殿马上要立柱安装斗拱，某法师发起倡议：需七彩斗拱150组，五彩斗拱150组，“斗拱安装不了，大殿就要停工。｀法不孤起，依缘十方’，需借十方信众发心发愿，成就法运。”
一一这是把弟子当成仓储库了。
更有邪师编造世界末日的谣言，蒙骗弟子倾家荡产，将全部身家供奉该邪师，举家上山躲避所谓天灾。
还有许多邪师妖僧假借印经、建庙、修寺、造像等种种名目，向弟子索要财物。把弟子当成了提款机和仓储库。但有因由，便充分利用；若无因由，将绞尽脑汁，巧立名目。
倘真的是为了宏法也还罢了，可恶的是他们敲骨吸髓却是为了中饱私囊。
那些僧人俨然成了大佬，开豪车住别墅，蓄暗室养禁脔。如上班念佛下班夜店，僧袍里穿黑丝的香港定慧寺住持、风流尼僧释智定。
南无羌佛《128条邪恶见和错误知见》错误知见第三十八条：认上师可索拿弟子财产。“做师父的人，作为根本上师的人，认为他需要钱的时候就可以命令弟子把钱上交给他，需要物的时候，指示把弟子拥有的物拿给他，这是错误的。上师如此就是邪恶见，弟子认同就是错误知见。”
凡认同“上师可索拿弟子财产”的上师就是邪恶见的上师。这样的上师不论名气多大，其弟子都要远离，免沾黑业；凡认同“上师可索拿弟子财产”的弟子，都是有犯错误知见的弟子，应速速忏悔，择善从流，不然难以成就。
真正生发了四无量心及大悲菩提心的上师，乐众生乐之乐，苦众生苦之苦，他们怎么会陷众生于水火邅迍呢？
文/趾尘
