雍和宫，最早叫作雍亲王府，是雍正即位前的居所，雍和宫也是乾。隆皇帝的诞生地，那么雍和宫怎么会变成今天的喇嘛庙呢？这里有着一段错综复杂的故事。

1937年6月底，梁思成夫妇一行四人，抱着国内殿宇必有唐构的信念，从北京来到了五台山豆村镇，进入佛光山。当走进寺内，看到雄踞在上的东大殿时，所有人都被它的气势震撼了。

九华山肉身宝殿身后的十轮殿，完整表现了中国佛教文化中的十王信仰。十王信仰是中国地藏菩萨信仰的重要组成部分。不仅极大丰富了地藏信仰的内涵，同时也是佛教六道轮回、因果业报思想的集中体现...

盛大、庄严、无比的虔诚，这就是拉卜楞寺的祈愿法会。这也是甘南民众的节日生活。每年，大大小小的宗教法会成为拉卜楞寺佛学传播中最绚丽的色彩。它将人们内心的敬仰和渴望留在这里，将佛陀普度...

昔时，禅宗六祖慧能曾说：“佛法在世间，不离世间觉”。自佛主拈花，灵峰飞来，灵隐寺在这武林山水间，历一千六百年时光流转，人世沧桑，早已不是理公当年遗构，但灵隐一名，至今昭示世人此处乃...

雅鲁藏布江中部流域这片肥沃的土地，古称“卫藏”。相传由莲花生大师亲手建造的西藏历史上的第一座佛教寺院——桑耶寺今天仍然矗立在这里。 桑耶寺，藏文意为”无边寺”、”超出意想寺”、”不...

法门寺地宫里，佛祖真身舍利，一枚灵骨和三枚为保护真身而制的影骨，以及两千多件来自皇室的奇珍异宝，由唐密高僧智慧轮主持，按照神秘仪轨布置而成。这是供养佛祖舍利最高坛场，称为曼荼罗。

慧能的影响不仅到达了北方和皇宫，也传到了海外，朝鲜、日本、印度和南洋群岛纷纷来人学法，曹溪一时成为整个亚洲地区佛法传布的中心。这时距离初祖达摩东来传法已经两百年。

一千五百多年来，少林寺里的历代高僧都在这里安睡着，然而中国佛教史上最富传奇色彩的一个人，却不在其中。跋陀开创少林寺后，一时高僧大德云集于此，这座甘露台据说就是当年少林高僧们译经的地...

这是玄奘给我们留下的七十五部佛教经典，总计达一千三百三十五卷。它们至今还在被人们沿用、背咏。这是翻译史上一个惊人的数字，再没有人能够超越，然而这只是他从印度带回经典的九分之一。