永断邪行

【永断邪行】 若想调伏六根不随境转 必须断除邪行

俗语说:「万恶淫为首,百善孝为先。」对於淫欲的生活,应该有所节制,不可纵情放荡。因為不应淫而淫,放肆追求欲乐,既是一种罪恶。

心离贪欲

【心离贪欲】若想从烦恼痛苦中得到解脱必须断除贪欲

众生的欲望永远是无穷尽,而物质的满足却是有限量,所以贪欲的人往往会失望,结果就由贪转瞋,乃至结冤,种下恶因,变成无边的痛苦。如果我们想身心清净,家庭幸福,那必然要减少欲望,多作施舍。

【无欲自在】广修供养 随喜布施才是智者所为

修行人应远离贪欲,一个离开贪欲的人,他的行为一定是向善的,以此善因感得的果报,也必定是五官端正,六根完具,身相圆满,三业得到自在。所以,我们应该广修供养,随喜布施,多行善事,多作利益众生的事业。

修行

【远离瞋恚】养成慈和忍辱的美德 远离瞋恚乃为真修行

如果我们能够远离瞋恚,不但生活平静安详,心地柔直善良,不会损恼众生,不去与人诤讼,而且面貌慈和,能够得到端正庄严之身相,为人所尊敬,处处无所障碍,人人都喜欢亲近他,这是何等的利益!

【破除邪见】否定因果是阻挡众生修行的最大障碍

我们要知道,因果是宇宙万有和合真谛,是世间的事实,而不是道听途说的不实之语,没有任何众生能幸免於因果,所以任何人都不应否认因果。

因果

【积善转报】积善之家 必有余庆 善恶有报 因果不昧

「积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。」善恶决定有报,一切众生所有的果报,必然是由於业力所招感,有某种的业因,就会招感某类的果报,為善得乐,作恶受苦,这是世间的正见,也是正确的因果观。 

知足常乐

【知足常乐】知足之法,即是富乐安隐之处

想要摆脱各种烦恼的纠缠,应当努力修学知足。要对治苦恼,就要修知足法门,因为它能让我们安住在富足安乐的地方。佛陀在临入涅盘最后的说法,尚且以知足谆谆告诫弟子,可见知足法门的好处。

及时修行

【及时修行】人身难得 佛法难闻 及时修行 方可证道

生命那麼可贵,如何來运用我们的生命呢?就是要把我们的生命用來利益众生,要做真正的佛事,用得有价值,让这个生命变成功德的生命,不要变成罪业的生命,让这个生命能给我们换來福报,能给我们换來佛法。

语言沟通

【爱语沟通】良好的语言沟通是与众生建立善缘的最好方法

许多人都想要改善人缘,但往往得到相反的效果,这是因为不知道善缘永远是建立在自己对别人的诚恳和尊敬上。人与人之间情感作用的原则即是互动,自己常关心别人,别人自然也会由内心对我表示关怀。

【富有的人】怎么样才算真正的富有?本文给你答案

学佛就是改变人生离苦得乐的开始,佛法就是成就解脱最大的宝藏,等待有缘的人去开发,而一个真正学佛修行的人自然圆满幸福、福报增长、智慧开敷,乃至神通妙用、了生脱死、自在无碍,那才是真真实实大富有的人。

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