我曾对一个烦恼不堪的行者说:“你不信佛”。她圆瞪眼睛反驳:“我学佛修行十几年,不信佛信什么?”我说:“你不信。佛陀说烦恼生时即是我执魔,你不信;佛陀说诸法如梦幻泡影,你也不信。
有些佛弟子因为一时的愚迷或无知,于无明中造下此类恶业,发觉时心中恐惧却不知所措,有的就破罐子破摔了。其实不必这样,没必要灰心,同样是种瓜得瓜,种豆得豆的因果律
佛弟子们,密宗十四根本戒是怎么规定的?你们还要追从这种毁踏佛像经卷、谤佛毁法的阐提毒魔走向堕落吗?你们的障碍也许是因为十四根本戒首戒,而不敢疑师、谤师,但你们应该明白,根本戒中所指的师是圣德之师
很多人就是执着于形式主义的藩篱,而把自己的成就前途葬送在种种虚假的外壳中。我们要学的是佛法,不是学那些外表形式,他是藏族人也好,汉族人也好,其他什么族也好,我们要斟酌考量的是他掌握了真正的佛法没有。
世俗语言中说谁没“种”,是说他缺勇气,乏坚定,少毅力,经不起考验或冲击;说谁没“品”,则指他人品不高,没有,至少是缺少了人性中好的、光明的德行,如仁爱善良、诚信、正义、伦理礼仪、聪明智慧等等。
认证祝贺到底是个什么?比佛法法义更重要吗?众生盲目,被几个社会流氓弄昏头,高僧大德们也那么盲目吗?我们到底是来做什么的?来学佛法弘扬佛法的还是来大婶大妈似的研究东家长西家短的?
首先我们需要弄清“上师”的概念,上师中有圣者上师,有凡夫上师,还有妖魔上师。站在弟子的角度,对圣者上师必须恭敬虔诚,否则犯根本戒。而凡夫上师与凡夫弟子是平等的,因为都是没有智慧证量的凡夫。
常常遇到麻木不仁的表情,常常触及生硬板结的心地,包括我自己。心是一块田,一切的善业种子、菩提种子都要在这里播撒,发芽,生长。
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