凡是才华、智慧、能量越大的人，他的祸事、是非口舌相对的也就越多，这是什么原因呢？主要是由于他的才华、能量、智慧很大，所以他与社会的交往就频繁，接触的人很多，说话办事自然就多。

金刚换体禅乃《解脱大手印》境行灌顶金刚部法之一，为第一世多杰羌佛传予十方菩萨成为正等正觉佛陀之至高大法。修金刚换体禅，必须是时轮金刚修到最高境界后方有资格听闻这一绝密开顶成就大法。

祸福之道异居之，由是为或自修途，为天下之或而消益是为福道，藏自私之利而伤众是为祸道，人者当于除私之道行其所事，幸道由然自修，故生活之途并非祸福，而为人者意识所向之业招是也。

你这个人符合一个纯正的佛教徒吗？是不是真正的身口意都相应于诸佛菩萨的呢？或者还有那么一点点疑心疑障呢？如果你还有疑心疑障，你休想得到这个菩提丸，而没有这个菩提丸，你就没有办法修这个...

一个人得到荣誉以后，应该立刻将此荣誉藏起而不执于心，重新继续奋斗努力，为人类继续作出贡献，而不能把自己所得的荣誉把握住不丢，假使把握住不丢，整天躺在功劳簿上生活，即成故步自封，不再...

一个具有崇高伦理道德的大善知识，往往敢于当众承认并纠正自己的缺点，随时随地主动检查自己的错误。而心怀私欲的小人则常常搬弄是非，强辞夺理，千方百计诋毁他人。这是什么原因呢？

学识之门，并非专学，古文如是，大学亦复如是，学识宝库之门户，乃文化知识与社会存在物及意识之交合分别所得，唯立大学之博士，而弗解社会物法之质，是为书呆，何成门梁之入耳。

事业之强者，面逆境而弗馁，遇难而迎之于勇。弗具此理，自当弱者之流，事业桂冠非弱者所享，事法居无常瞬息万变，故非人所信手握之，设若成业，君子所建百压弗馁可也。

一切事情的顺利获得都是出自智慧，是在合乎事物发展的逻辑的前提下努力争取来的。要努力奋斗才能成就事业，但是如果奋斗的过程中，凭着一腔热情，无智慧地行动过于迅猛，事业不仅不会成功，反而...

也许有当师父的人，会指令他的弟子，不准看这本我如实记载编辑的书。为什么？因为他担心他的追随者看了以后，会清醒认出他不懂真佛法，他传的是假佛法！我不同，我希望我的跟随者都能看任何为师...