初学佛者,必须弄清楚两个概念,抓紧做两件事,大体上就不会走错路。哪两个概念呢?这两个概念其实在前面的提问中已经讲到,第一就是,要清醒地认识到现今佛教界是什么状况。
虽然羌佛没有到场修法,但由于佛陀所说《藉心经说真谛》经典所在处,由宝书之无量功德佛力,感召了佛降甘露,一切无上殊胜的圣迹,彻底证明了羌佛说法《藉心经说真谛》是最至高无上解脱成就的佛典经藏!
真的慈悲,是以维护众生慧命为基础,是以带领众生开启正智宝藏解脱成就为目的,是以正法布施,护持正法,降伏自他一切魔障并终究引领众生证入佛道为根本行持。
许多人都想要改善人缘,但往往得到相反的效果,这是因为不知道善缘永远是建立在自己对别人的诚恳和尊敬上。人与人之间情感作用的原则即是互动,自己常关心别人,别人自然也会由内心对我表示关怀。
浦江夜半游场,登轮参睹,两岸茫茫去,弄风流胜地,万轮光俱,异音共长,无边空色,饱览半江荧火,一片奇趣,高阁楼巍巍彩宝玉,招醉赏人翩翩。
“无论属于何宗何派,灌过顶或未灌过顶,只要是如法修行之人,依法按照解脱大手印法本而学修,无论什么人都能由金刚萨埵代担你一生所犯下的罪业,乃至多生罪业皆由金刚萨埵承担,让你成为无罪之人”
学佛就是改变人生离苦得乐的开始,佛法就是成就解脱最大的宝藏,等待有缘的人去开发,而一个真正学佛修行的人自然圆满幸福、福报增长、智慧开敷,乃至神通妙用、了生脱死、自在无碍,那才是真真实实大富有的人。
凡是不具备二世德相的活佛、仁波切,无论他是什么派的头人或者是大活佛,不管吹得多厉害,哪个大庙子的大主持,或哪一派的总祖师,那都是凡夫自吹的法王,不是得真正的圣者法王。
死亡的那一刻,也可以产生最深沉和最有利的内心经验。透过禅定中对于死亡过程反覆的认识,一位有成就的禅修人,能够藉着他的实际死亡来获得极高的证悟。这就是为什么老僧都在禅定中过世的原因。
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